13 رجب المرجب، مصادف با ولادت سراسر نور و یگانه مولود کعبه حضرت امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) در مدرسه و دارالقرآن حضرت خدیجه الکبری (سلام الله علیها) واقع در قلعه نو غرب کابل، برگزار شد.
این مرکز که یکی از مراکز تحت اشراف موسسه امام هادی (علیه السلام) در کابل هست، به فعالیتهای آموزشی و فرهنگی میپردازد؛
محفل جشن و سرور ولادت با سعادت سید الأوصیاء حضرت امام علی (علیه السلام) در این مرکز، با برنامههای قرائت آیات نورانی قرآن کریم، دکلمه، سرود و سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین جناب حاج سردار سلطانی همراه بود.
روز سه شنبه سیزدهم رجب المرجب مطابق با 1400/11/26 مجتمع حضرت زهراء سلام الله علیها تحت اشراف موسسه امام هادی علیه السلام با برگزاری مجلس با عظمت مولودی، به مناسبت میلاد پربرکت مولی الموحدین امیرالمومنین حضرت امام علی بن ابیطالب (علیهما السّلام) غرق در نور و شادی بود.
در این محفل که اعضای دفتر مرجعیت شیعه، اساتید، فرهنگیان، علما، طلاب، مداحان و صدها تن از عاشقان و دلباختگان مولا علی (علیه السّلام) حضور داشتند، با اجرای برنامه های شعر و سرود، مداحی، گفتمان علمی طلاب حوزه علمیه حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) درمورد امام علی (علیه السلام)، مقاله و سخنرانی صورت گرفته و در اخیر برنامه، به کودکان کودکستان و صنف آمادگی این مرکز، تقدیرنامه اهداء گردید.
موسسه امام هادی علیه السلام در کابل، برای سومین مرحله، کمک های خیریهاش را در بین خانوادههای مستمند در کابل توزیع کرد.
این مرحله از کمکها، که حدود 70 تن ذغال سنگ میشد، در بین بیش 140 خانوادههای ایتام، فقرا و مستمندان کشور، مقیم ولایت کابل به تاریخ ۱۴۰۰/۱۱/۹ توزیع شد.
بخش إعمار موسسه امام هادى عليه السلام در حفر چاه عميق آب شرب در منطقه نوآباد شهر غزنى شروع به كار كرد.
حفر اين چاه عميق آب آشاميدنى كه باهمکاری هیئة محمدامین (ص)، تمويل شده است، روز سه شنبه 1400/11/12 توسط بخش اعمار موسسه امام هادی علیه السلام، برای مردم نیازمند این ساحه شروع به كار شد.
امروز، سه شنبه ۱۲/۱۱/۱۴۰۰ شمسی، دومین و سومین مرحله از کمک های مؤسسه امام هادی علیه السلام در شهر غزنی، به اهتمام حضرت آیت الله محقق غزنوی (دام عزه) و خیرین و دست اندرکاران، توزیع گردید.
این کمک ها که شامل آرد، روغن، برنج و البسه گرم زمستانی بود، برای خانوادههای ایتام، بی سرپرست و نیازمند این شهر توزیع شد.
کمکهای از قبیل یک بوجی آرد، یک دبه روغن و ده کیلو برنج، برای ۳۲ خانواده توزیع شده و برای ۱۰۰ خانواده دیگر، البسه گرم، اهداء شد.
دارالأیتام مجتمع حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، از مراکز خیریه موسسه امام هادی علیه السلام، با هدف حمایت از خانواده های ایتام و نیازمند این شهر، مساعدت های زمستانی خود را در تاریخ ۲۳ / ۱۰ / ۱۴۰۰ به دست خانواده های ایتام و نیازمند تحت پوشش این مرکز رساند.
این بخش از مساعدت ها شامل پتو و لباس زمستانی می شد که با همکاری کمیته جهانی حضرت سید الشهدا علیه السلام، در کشور کویت، تهیه و در میان بیش از ۲۰۰ خانواده توزیع شد.
روز دوشنبه 1400/11/4 به مناسبت خجسته سالروز ولادت سراسر نور برترین بانوی عالَم، بهانه خلقت و پاره وجود رسول خدا (صلّی الله علیه وآله)، حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهراء (سلام الله علیها)، مجتمع حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) در شهر کابل غرق در شادی و سرور بود.
در این محفل نورانی، نماینده دفترمرجعیت شیعه، مسئولین، اساتید، شاگردان این مجتمع و ارادتمندان و شیفتگان اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام)، حضور یافتند و این روز خجسته را با اجرای شعر و سرود، مداحی، تواشح و سخنرانی گرامی داشتند.
سخنران مجلس حضرت حجت الاسلام والمسلمین استاد شریفی عضو دفترمرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی حاج سیدصادق حسینی شیرازی (دام ظله العالی) در رابطه با مقام حضرت زهراء (علیها السلام) در قرآن و روایات به ایراد سخن پرداخته و در اخیر برنامه، از شاگردان برتر شرکت کننده درمسابقه حفظ قرآن کریم تقدیر گردید.
دارالأیتام حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) تحت إشراف مؤسسه امام هادی (علیه السلام) در شهر کابل، در مبارزه بافقر و حمایت از خانوادههای ایتام و نیازمند این شهر و باهمکاری لجنة السیّد الشهداء (علیه السلام)، بستههای غذایی خود را به تاریخ 1400/11/5 برای خانوادههای ایتام و نیازمند تحت پوشش این مرکز در شهرکابل، آماده توزیع کرد.
این بخش از کمک ها که شامل مواد خوراکه می شود، قرار است برای بیش از شست خانواده، از خانوادههای شهداء و ایتامنیازمند این شهر توزیع گردد.
هیئت ارزیابی شورای عالی قرآنی ولایت بامیان مرتبط با موسسه امام هادی علیه السلام و مسئولین دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی حاج سید صادق حسینی شیرازی دام ظله – بامیان از کلاس قرآنی مدرسه مهدیه و زینبیه فولادی دیدار کرد.
طی این دیدار از تمامی برنامه های قرآنی این کلاس که تحت نظر استاد قاری محمد اختر “ناصری” است، با بررسی کیفیت آموزش و درجه سطوح درسی قرآن آموزان، به ارزیابی گرفتند.
قابل ذکر است، این شورای عالی قرآنی، در سطح ولایت بامیان فعالیت دارند و از علاقه مندان به آموزش و فراگیری قرآن کریم نیز در تمامی سطوح، پذیرش دارد.
شبههای نیست در این که حضرت فاطمه زهراء (علیها السلام) صاحب مقامات عالیه و عظیمه است، و شان وجایگاهی دارد که برای هرکس در هر حدی که باشد ! قابل تأمل و تعمق است. و بلکه مایه تعجب است؛ از هر جهتی که بدان نگرسته بشود، مایه حیرت است چه از زندگانی عادی و خانوادگی و تربیتی گرفته تا زندگانی اجتماعی و سیاسی و موضعگیریهای حضرت شان از هر زاویه ای که نگاه شود هم برای افراد عادی وهم برای دانشمندان و فرهیختگان و متخصصین قابل دقت و بررسی است. بلکه برای اندیشمندان وپژوهشگران مایه تعجب و حیرت است.
مهم این است که ازچه دید و زاویه به آن حضرت نگاه می شود.
اگر از دید یک انسان عادی به او نگاه شود، به عنوان این که یک بانوی دارای خانه وخانواده است وباید زندگی خود را بچرخاندهم قابل تأمل وتعمق است. ( که باکمترین امکانات، بهترین و زیباترین نمونه ای از زندگی خانوادگی را برای جهانیان ارائه می کند. فرزندان همانند حسنین و زینبین تحویل جامعه می دهد. دستاس به دست خود می چرخانه وخوراک خانه را تهیه می کند).
واگر از دیدگاه اجتماعی وسیاسی نگاه کنیم، بازهم حرکات سکنات و صحبت ها وموضعگیری های آن حضرت همه داری عمق و معنا و دارای تحلیل بسیار ژرف وعمیق می باشد که می تواند برای تمام تاریخ درس و سرمشق باشد.
وهمین طور اگر از دیدگاه الهی و آسمانی نگاه کنیم و آنچه که در آیات و روایات واحادیث قدسیه درشأن ایشان وارد شده، مایه حیرت است. بویژه در احادیث قدسی جایگاه آن حضرت فوق تصور و فوق درک ماست.
از همه ابعاد زندگانی، نحوه تربیت، خانهداری، معاشرت با اهل خانه، بااطرافیان، با پدر، باشوهرو… بهترین، پاکترین، زیباترین نمونه ای از زندگانی را داشتهاند که نمونه ای از بهترین الگوهای جامعه بشری است. با آنکه نقطه عطف توجه تمام مردم زمان خودش بود، حتی یک نقطه ضعف کسی از او نقل نکرده است. به گونهای که سر سختترین شخصی هم که در درون خانه هست و حسادت میکند، یک نمونه عیب از آن بانو را به هم کیشان خودش نقل نکرده بلکه از حضرت زهراء (علیها السلام) تمجید کرده است.
نکته مورد تآکید اینکه: چگونه حضرت (علیها السلام) دارای آن مقام و جایگاه شد؟ آیا ازصرفا از ناحیه انتساب است؟
یا چون مورد نظر و عنایت الهی است این جایگاه را پیداکرده است؟
و یا علاوه برعنایت حق تعالی، وعلاوه بر انتساب، شخص حضرت فاطمة زهرا سلام الله علیها، به عنوان یک شخص، خود فعالیتهای داشته است که لیاقت عنایت و احترام و جلالت را پیدا کرده است؟.
یک) عنایت الهی بدون نقش خود فرد، میشود فرشتگان الهی، که جایگاه شان به اندازه انسان هم نیست، بلکه آدم، مسجود ملائکه است. زیرا: علاوه نظر و لطف الهی و روح الهی بودن در وجود او، خود تلاش میکند و خویش را لایق آن قرار میدهد.
پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وآله) میفرمایند: دخترم! دلت را به انتساب به من خوش ندار! بلکه برای آخرت خویش، تلاش کن؛ و این، همان آیه قرآن کریم است: لیس للإنسان ما سعی؛ هرکس به اندازه خودش در راه خداوند باید تلاش بکند و قدم بردارد.
دقیقا نقطه عطف همه مسائل، همین یک نکته است که اگر آدم، مسجود ملائک قرار میگیرد و مدال «تبارک الله أحسن الخالقین» را میآورد، برای این است که او مخلوقی است که تلاش و ایثار و فداکاری از خود نشان میدهد لذا مورد مباهات واقع میشود.
این، بدین معنی است، که همه استعداد رسیدن به مقامات عالیه را داریم و حضرت (س)، از موقعیتها بهترین استفاده را داشته است؛
یکی از موقعیتها، انتسابشان به حضرت رسول الله (ص) است؛ این انتساب بسیار بزرگ و عظیم است ولی تکلیف بسیار بزرگی هم به گردن انسان میآورد. به هر اندازه که انسان شخصیت پیدا بکند به همان اندازه تکلیف پیدا میکند، به هر اندازه که انسان نعمتی از نعمتهای الهی را دارا باشد، به همان اندازه تکلیف او در پیشگاه الهی بالا میرود، در هر موردی که باشد، چون مال، زیبائی، فرزند وسائر نعمتهای الهی، که دارندگان، تکلیف بیشتری نسبت به ندارندگان دارند.
حضرت زهراء (س) از این نعمت، بیشترین استفاده را میبرند و تمامی تکالیفی که از ناحیه نبوت و رسالت به عهده او میآید، به خوبی انجام میدهند.
خودش به عنوان اینکه یک فرد از افراد انسانی است، متشرع است و از این جهت که انتساب به نبی الله (ص) دارد، باید شریعت مقدسه را احیاء بکند و بیان بکند و از همان ناحیهای که حضرت زهراء (س) انتساب به امامت دارد، تکلیف دیگری به عهده دارد، او باید از امامت و ولایت دفاع بکند و این حرمت و نعمت الهی را پاس بدارد؛ و چون مادر ائمه هدی (علیهم السلام) است باید این نعمت الهی را حفظ بکند او باید سرمشق نسل بعد از خودش، حتی الگوی فرزندان معصومش باشد؛ لذا حضرت شان (س) تمامی حرکات و فرمایشات شان، برای همگان سرمشق است؛
لذا وقتی که به زندگانی حضرت نگاه بشود، دیده میشود حضرت (س) یک زندگی و تلاش خاصی را داشته است که هرچه زمان بیشتر بگذرد، شاید عمق معنای این حرکت، برای مردم بیشتر روشن بشود.
یکی از سؤالهای که به ویژه به نسل نو ما مطرح است، چگونگی شهادت حضرت شان هست که امروز خیلی برای مردم حساس شده است؟! به گونهای که خیلی رسانه ها ونویسنده ها وغیره، تلاش میکنند که شهادت دختر نبی خدا (ص) ودخت خدیجه کبری (س) و همسر سید الأتقیاء و مادر سیدا شباب اهل الجنه را پنهان کنند و یا انکار کنند؟!!
علت این انکار این است که : اولا او دختر مورد عنایت حضرت رسول الله (ص) است
ثانیا، همسر ولی خدا وخلیفه رسول الله (ص) است
ثالثا، مادر فرزندان رسول خدا(ص) دوجگرگوشه رسول الله (ص) سیدا شباب اهل الجنة است
رابعا، او که به نص صریح روایات، سیده نساء عالمیان است و رضای او، رضای الهی (جل وعلا) است! لذا نمی توانند قبول کنند که کسی او را به شهادت رسانده است. او، امانتهای الهی را به احسن وجه به انجام رساند.